2020-06-19 23:01:57 sunmedia 3472
長江三峽原始風光主題畫者 ——中華長江之子特殊藝術(shù)人生簡介!
“中華長江之子”原名唐啟剛,1964年生于湖南,從小酷愛中國書畫藝術(shù)及中華傳統(tǒng)文化。1987年定居重慶。1985年畢業(yè)于湖北宜昌美術(shù)??茖W校,1995年畢業(yè)于陜西西安書學院。深知集百家為一家的深刻畫理。后轉(zhuǎn)益多師。原始三峽風光主題中國水墨畫創(chuàng)作,專業(yè)藝術(shù)工作者。從藝30多個春秋?,F(xiàn)任國際中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國書畫家協(xié)會理亊,中國三峽書畫研究院院長、中國重慶美術(shù)家協(xié)會會員,,。。。等。1985年第一次從重慶順江而下,游覽神奇而美麗的三峽風光美景后,當時感觸頗深,做出人生最重要選擇,毅然從1987年開始把自已的書畫藝朮工作室突發(fā)奇想地設(shè)在往返于長江三峽江段的游輪上,專題創(chuàng)作和研究原始古樸、神奇美麗的長江三峽地區(qū)的人文、地理、歷史工作。30多年來一直堅持著做這同一件亊情,用自已激昂有力的畫筆,熱情洋溢地反映和再現(xiàn)長江三峽地區(qū)人們與大自然拚搏頑強、不屈不撓與天斗與地斗的闖灘精神以及神奇而美麗、原始又古樸的長江三峽自然風光介紹、傳播給全世界人民。
中華長江之子1985年畢業(yè)于湖北宜昌美術(shù)??茖W校,師承于湖北宜昌篆刻書法大家蔡靜安,陳永貴先生,國畫人物大家汪國新、山水大家胡先裕、胡巖、 沒骨人物大家楊之光先生。。。。。。等。專業(yè)系統(tǒng)地掌握了素描、造型和色彩學的基本功。后轉(zhuǎn)益多師,集百家為一家,孜孜以求30多年不斷探索藝術(shù)真諦!
1988年中央宣傳部曲嘯先生游覽神奇美麗的長江三峽風光時,了解了啟剛先生特殊從藝歷程和執(zhí)著頑強的敬業(yè)精神后,在中華長江之子藝術(shù)工作室當場奮筆書題“中華長江之子”,做為鼓勵和寄予厚望。并囑托做以后的藝術(shù)筆名。啟剛先生為紀念駕鶴西去的曲嘯先生永世難忘的當年激勵恩情,從此更堅定了今生只畫長江三峽主題風光的藝術(shù)追求和堅定信念,“中華長江之子”做為啟剛先生藝名一直源用至今!并將會永久性地使用這藝名《中華長江之子》!
1992年深造于陜西西安書學院,受業(yè)于陜西文化名流劉自櫝、鐘明善、熊伯齊,鄭幼生先生。。。。等導師!
2004年由重慶出版社出版《永恒的三峽》長江三峽原始風光原創(chuàng)畫作個人專輯!
2006年由中國當代實力派畫家出版社出版《長江之子書畫集》,中央美術(shù)學院資深教授趙穎先生作序,并以“長江三峽第一人”為題,對中華長江之子藝術(shù)人生做了詳細概括和藝術(shù)成就的肯定。
2008年吉林電視臺以《長江之子為三峽樹碑立傳特殊藝朮人生》做專題采訪報道!
2011年家鄉(xiāng)湖南邵陽日報以《長江之子為三峽樹碑立傳》做專題專訪報道!
2012年湖南日報以《中華長江之子特殊藝術(shù)人生》做專題采訪報道!
2013年由中國文學出版社出版《中華長江之子書畫集》中央美院教授趙穎作序,對中華長江之子的藝術(shù)成就給予了充分肯定和詳細敘述了中華長江之子的特殊從藝歷程!
2015年中國郵政總局以《中國文化名人名家》限量出版珍藏郵票集,以中華長江之子長江三峽風光專題畫做為專輯郵冊指定圖片!
2015年作品《永恒三峽》《三峽纖魂》《峽江淚》三件作品被中國長城八達嶺中國書畫名家文化長廊征集并鐫刻于長城八達嶺當代中國文化名人長廊中!
2015年為《國家名片》中國郵政總局繪一組長江三峽風光專題畫作16幅制成郵票和全國一卡通紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年郵票面向全國公開發(fā)行!
2016年中華長江之子三峽題材作品精選20幅,再次入選中國郵票2016年第一版小型張及明信片兩張,全國一卡通一套,首日封郵票18張,面向全國公開發(fā)行10萬冊!
2016年美國郵政總局用中華長江之子一組長江三峽原始風光水墨原創(chuàng)畫作公開發(fā)行一套《中美建交37周年》為主題首屆紀念珍藏版郵冊一套10冊。
2016年9月為實現(xiàn)自己尋找長江源源頭夙愿 ,自駕車從重慶出發(fā)走川藏南線至拉薩,歷盡磨難,實現(xiàn)了自已多年夙愿!
2016年中國郵政總局《中國國家名片》再次出版以中華長江之子長江三峽風光主題畫作為中國共產(chǎn)黨成立95周年為主題的郵票限量珍藏版1萬冊。
2017年1月美國郵政總局攜英國、荷蘭 、法國、中國、四國聯(lián)合出版中華長江之子長江三峽風光主題畫作郵票珍藏冊,面向全球公開發(fā)行50萬冊!
2017年3月中國長城八達嶺組委會中華名人文化名人長廊再次以中華長江之子長江三峽風光題材兩幅水墨畫作鐫刻于長城八達嶺上供全世界人民參觀,讓全世界人民了解美麗原始又古樸的長江三峽風光!
2017年被首批中國書畫好品牌評為“中國書畫名家好品牌影響力優(yōu)秀藝術(shù)名家”稱號。
2017年5月中國郵政總局以《喜迎中國共產(chǎn)黨十九次全國人民代表大會勝利召開》為主題,出版以中華長江之子長江三峽風光主題原創(chuàng)水墨畫作珍藏版郵冊專集!
2017年人民日報和光明日報等多家媒體以“中華長江之子為三峽樹碑立傳 傳播三峽文化 弘揚民族精神”做專題采訪報道!
中華長江之子藝術(shù)思想力求從中國畫的傳統(tǒng)文化立場出發(fā),以推進筆墨藝術(shù)為巳任,強調(diào)中國畫應(yīng)恪守“筆墨當隨時代”的原則,啟剛先生深知中國書法的抽象形態(tài)以及蘊含于其中的精神美感,體現(xiàn)了歷史各個不同時期的創(chuàng)造,二十世紀藝術(shù)發(fā)展最重要的價值就是傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。而這轉(zhuǎn)型的明顯標志就是抽象藝術(shù)。抽象意味著超越,它打破了傳統(tǒng)的美學思維模式。中國傳統(tǒng)書法藝朮的美淋漓盡致地蘊藉在中華長江之子畫作中,畫中的字骨是中華長江之子畫作的最大特征,中華長江之子書畫藝朮理念推崇具有正大氣象的藝術(shù)表現(xiàn)形式。提倡獨立思考、探索創(chuàng)新的創(chuàng)作精神,藝術(shù)風格以中西合壁、構(gòu)思奇巧、用筆大刀闊斧,氣韻雄強生動、古拙樸澀等藝術(shù)風格思想。作品追求“厚、重、沉、穩(wěn)”的人格精神和筆墨品質(zhì)合二為一的藝術(shù)風格。這恰恰正吻合了原始古樸的長江三峽自然風光大山大水大美之精神氣質(zhì)。
中華長江之子代表作品有:<<永恒的三峽>>、<<峽江淚>>、<<歷史回憶>>、<<纖魂》、《無奪古橋》、《江山多嬌》,《瞿唐雄姿》.《神奇西陵》、《巴江三月》、《分外妖嬈》。。。。。。等?!爸腥A長江之子”近年作品被多家專業(yè)機構(gòu)收藏和展示。在國內(nèi)舉辦多次以長江三峽原始風光為主題的個人畫展。
中華長江之子人生追求:藝術(shù)人生、魂系三峽。殉道敬業(yè)、誠信務(wù)實。追求卓越、服務(wù)人民!
中華長江之子藝術(shù)探索風向標以:徐悲鴻、張大千、吳冠中、劉大為、尼馬澤仁、賈又福、趙穎、楊之光。。。。。。等恩師為索引!
中華長江之子從藝主旨:肩負歷史使命,挖掘地域特色,傳播三峽文化,弘揚民族精神!
中華長江之子多年始終堅持以“藝術(shù)為人民服務(wù)”的宗旨。以滿足所有喜愛中華國粹文化和長江三峽自然風光的人們。去三峽旅游過的游人無不嘆曰:“三峽旅游能有幸坐上中華長江之子書畫藝術(shù)工作室所在游輪,聽中華長江之子講原始三峽地區(qū)的人文故事,并能收藏一幅親眼所見中華長江之子為自已創(chuàng)作的三峽風光原創(chuàng)放心畫作真跡回家,實在是三峽之行最大的收獲,具有更深遠三峽之行紀念意義和收藏價值意義的珍貴珍藏品,可傳家、傳世、更宜子孫啊!”
如今唐啟剛的山水畫創(chuàng)作全方位的上了一個新臺階,他的藝術(shù)探索方向更明確了,對山水畫創(chuàng)作的美學思考更深入了,藝術(shù)語言淬礪的更精純了。他以獨樹一幟的美學風范,創(chuàng)造了新時期現(xiàn)代山水畫的新境界、新形態(tài),以不懈的、矢志不渝的探索精神和所取得突出三峽峽谷畫法的藝術(shù)成就,奠定了他在現(xiàn)代中國山水畫峽谷險濰畫法畫史上的永固地位。
他是一位名副其實的山水畫革新的闖將。中華長江之子的山水畫在審美類型上大體可以分為兩大類:一類以詩思的抒發(fā)為旨趣,一類以哲思的表達為追求。中華長江之子繼承了我國山水詩的傳統(tǒng)。他的三峽山景,內(nèi)含濃郁的詩興、詩味、詩風、詩境。他常常化景物為情思,物我相融相化,以至情至性陳釀了山水畫詩化的純度。并在山水畫心靈化、詩意化方面取得了相當豐富的美學經(jīng)驗。
90年代中期,唐啟剛又開始了哲理山水畫的探索。他的畫以化心象為哲思的方法,創(chuàng)意、造境,重鑄江山,再造自然。以第二自然的樣態(tài)與圖式,表現(xiàn)山岳的開闊、天地的奇觀、大化的運行、宇宙的精神,從而表達出原生之美、太樸之美、雄奇之美、博大之美、天籟之美、悲壯之美、崇高之美、使欣賞者心靈為之震撼,為之鼓舞,為之超越,為之升華,為之凈化。
中華長江之子在創(chuàng)作方法上經(jīng)歷了“按實肖像”和“憑虛構(gòu)象”兩個階段?!鞍磳嵭は瘛?,是以如實描寫為特征,與對景寫生相類,以再現(xiàn)眼中視像、眼中之景為追求;而“憑虛構(gòu)象”,則突破如實再現(xiàn),以心靈表象的自由組構(gòu)為物證,以表現(xiàn)心靈之境為指歸。這兩個階段相輔相成,辯證統(tǒng)一?!皯{虛構(gòu)象”的創(chuàng)作心態(tài)是高度自由的,不受現(xiàn)實景物的局限。在這種心態(tài)下,藝術(shù)家把儲于靈府的多種自然表象,按照美的規(guī)律進行組合、重構(gòu)、熔鑄、化心象為畫境,創(chuàng)造出表達哲思的圖式。唐啟剛的《永恒三峽》《夔門雄姿》《纖魂》.....等代表性作品,正是以“道”的理念,宇宙的巨流意識,表現(xiàn)時空的永恒,揭示了自然大道那永世不竭的偉大生命。
中華長江之子的一系列作品創(chuàng)意新奇,語言精純,境界富真于玄?!度龒{纖魂》雖然表現(xiàn)的是三峽纖夫的一個普通勞動場面、那大雨滂沱的自然景象,但那質(zhì)量化的、凌利無比的自然威力,給人以摧枯拉朽、洗禮山河之感,不禁讓人聯(lián)想到社會的洗禮和歷史巨變的深層震蕩。《無聲的呼喚》形式感強,語言純化,水平線的平行并置結(jié)構(gòu)強化了寧靜和壓抑,黑、白、灰的對比與分割,造成畫境的深邃和神秘。其形式語匯既山水畫抽象又具象,在抽象與具象的結(jié)合中傳達出哲思。
唐啟剛善用古者能變古。繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng),學乃先師黃公望、石魯、黃賓虹、李可染,張夫千....等大師先輩們的創(chuàng)新之心,又遠離乃師們的創(chuàng)作之跡。他的一系列成功之作,可說是對流行創(chuàng)作概念和陳舊山水畫模式的革命性突破。在他筆下,蒼山如海。山由石質(zhì)構(gòu)成,但在特定光照之下,又宛若海濤萬頃。那由想象力而雕琢出的物象,亦真亦幻,給人們的心理上帶來巨大的創(chuàng)造性的樂趣。他在山水畫創(chuàng)作中,充分利用想象、幻象的神秘創(chuàng)造力,假借彼物之勢、之氣、之態(tài),傳此物之神、之形、之情,從而使此物更豐富、更生動、更富幻想力之美。他的哲理山水畫,具有夏云多奇峰的魅力,但不是借助陽光的神力來雕琢,而是憑借藝術(shù)家心靈之光來塑造。
唐啟剛創(chuàng)造性的山水畫,旨在表現(xiàn)哲理精神,雖不是自然的真實景觀,但又是合乎天道和美的規(guī)律的。他畫的不是人間仙境,而是以他獨特的山水畫的形式語言表達現(xiàn)代人的哲學觀念與審美思考。
唐啟剛的山水畫,在詩思與哲思兩方面都達到了時代的新高度。他把山水畫詩化了,他在審美領(lǐng)域開拓出一片新的以三峽自然風光為依托的精神綠洲。
中華長江之子畫作 2000年開始屢現(xiàn)于中國各大拍賣行,2000年一幅《川江號子》8平尺畫作第一次開拍拍出32萬人民幣的成績,當時以每平方尺4萬元人民幣的成績成交多幅畫作,2008年《三峽纖魂》12平方尺以96萬元人民幣在瀚海拍賣行拍賣成交。近年作品拍賣逐年屢創(chuàng)新高佳績。2013年畫作《川江魂》18平方尺,以180萬元人民幣在北京瀚海拍賣行拍賣!中華長江之子書畫作品近年拍賣行情呈不斷上揚趨勢,其作品遠銷東南亞、歐洲等多個國家和地區(qū)。由于中華長江之子畫作題材和手法極具陽剛大氣與正能量,而被老百姓接收并廣泛收藏。并被國內(nèi)外多家專業(yè)收藏機構(gòu)和專業(yè)收藏人士廣泛關(guān)注收藏!中華長江之子以苦行僧式的追求,繼承中華傳統(tǒng)繪畫藝朮,藝朮功底扎實沉穩(wěn)。他擅長古雅厚重的純水墨積墨三峽山水,更愛表現(xiàn)筆筆墨洗練,色彩明快,陽光清新的三峽纖夫形象的人物塑造。三峽纖夫題材作品已是人們永遠抹不去的中華長江之子作品的永恒烙印題材。其作品蘊藏了瑞意祥和、催人奮進的氣韻和大度雍容的氣質(zhì),不僅長于設(shè)色,同時注重強化“線”的表現(xiàn)性,中華長江之子作品畫面總是洋溢著一種自然的、充滿生機的讓人奮發(fā)向上充滿陽光大氣和催人奮進的詩意之美!
來源:湖南名人網(wǎng) 作者:歐志偉 編輯:李順萍