? ? ? ? 父母之命、媒妁之言的婚戀時(shí)代早已一去不復(fù)返，而“男子二十而室，女子十五而嫁”的傳統(tǒng)在婚戀自由、崇尚晚婚的今天，更是顯得迂腐之極。如今，物質(zhì)條件的提升，教育年齡的不斷延長，人們對于精神自由的追求愈加強(qiáng)烈等等諸多原因，導(dǎo)致中國男女的初婚年齡一高再高。
? ? ? 最近國內(nèi)著名的婚戀交友平臺——知己網(wǎng)對中國初婚年齡做了一個(gè)調(diào)查，調(diào)查顯示：中國男性平均結(jié)婚年齡為26.7歲，女性平均年齡為24.95歲，且呈現(xiàn)越來越晚的趨勢。而在北、上、廣等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的一線城市，30歲出頭的男女仍舊單身的現(xiàn)象已不足為奇。晚婚已成為當(dāng)今社會的一個(gè)特殊現(xiàn)象，同時(shí)也反映了時(shí)代的特點(diǎn)。
? ? ? 究其原因，知己網(wǎng)認(rèn)為有如下幾點(diǎn)：
? ? ? 一、晚婚晚育政策倡導(dǎo)
? ? ? 目前我國婚姻法規(guī)定，男22周歲、女20周歲方達(dá)結(jié)婚年齡，而一般男25周歲以上、女23周歲以上的初婚被認(rèn)為是晚婚。
? ? ? 中國人口眾多，我國推崇晚婚晚育政策實(shí)屬無奈之舉。晚婚晚育確實(shí)更有利于國家發(fā)展：1、可以有效的控制人口自然生長率。2、更能夠保證新生兒的身體健康。3、能夠緩解雙方的家庭壓力。但是過度推崇晚婚晚育，似乎給了當(dāng)代青年男女晚婚的借口。時(shí)代在不斷發(fā)展，思想也在不斷進(jìn)步，響應(yīng)國家號召似乎成了一種義務(wù)，當(dāng)然這并不是中國男女初婚年齡不斷延遲的唯一原因。
? ? ? 二、思想觀念不斷更新
? ? ? 過去，人們奉行的是先成家后立業(yè)，但現(xiàn)在，迫于經(jīng)濟(jì)壓力及競爭的加劇，很多年輕人為減輕壓力，或是想在婚后有更為好的生活，都認(rèn)為應(yīng)該是先立業(yè)后成家。
在二十年前如果一個(gè)正常人30歲還沒結(jié)婚，不管是個(gè)人還是家庭都要面臨和承受巨大的壓力，那個(gè)時(shí)候晚婚的人是需要足夠勇氣的。但是現(xiàn)在晚婚的人會自嘲是剩男剩女，家人雖然也替兒女著急，但也尊重兒女的選擇，要換在過去這幾乎是不敢想象的事情，問題的關(guān)鍵就是人們的觀念改變了。
? ? ? 三、教育年齡不斷延長
? ? ? 隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，國家及個(gè)人對于教育更加重視，以至于教育年限不斷延長。據(jù)全國第六次人口普查結(jié)果關(guān)于中國人口受教育情況的數(shù)據(jù)顯示，大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中，具有大學(xué)（指大專以上）文化程度的人口為119636790人；具有高中（含中專）文化程度的人口為187985979人；具有初中文化程度的人口為519656445人；具有小學(xué)文化程度的人口為358764003人（以上各種受教育程度的人包括各類學(xué)校的畢業(yè)生、肄業(yè)生和在校生）。
? ? ? 同2000年第五次全國人口普查相比，每10萬人中具有大學(xué)文化程度的由3611人上升為8930人。
? ? ? 學(xué)業(yè)完成之后再工作幾年，晚婚同樣成了順其自然的事情，尤其是對于高學(xué)歷的人來講。
? ? ? 四、閃婚閃離讓人們對于婚姻更加慎重
? ? ? 隨著生活節(jié)奏變快，生活壓力加大，越來越多的人不堪婚姻的爭吵與矛盾，不再選擇將就，更多選擇了自主與自由。
? ? ? 依據(jù)國家民政部最新統(tǒng)計(jì)，2014年全國共依法辦理離婚登記363.7萬對，比上年增長3.9%。這意味著自2003年以來，我國離婚率已經(jīng)連續(xù)12年呈現(xiàn)遞增狀態(tài)。
? ? ? 很多人到了結(jié)婚的年齡了，事業(yè)亦有所成就，卻因?yàn)楹ε麻W婚閃離的遭遇，即使再相愛也會談一段時(shí)間再考慮結(jié)婚，比較慎重，少則一年，多則三五年，這種事情是常有的。
? ? ? 知己網(wǎng)目前有會員4000多萬，絕大多數(shù)都是在25—35歲的適婚年齡段，但也不少35歲以上的會員，甚至是離婚后為愛再次燃起生活的希望，尋找第二次“幸?！钡臅T。
? ? ? 知己網(wǎng)（www.zhiji.com）認(rèn)為，不管是自愿晚婚還是被動晚婚，對于政府實(shí)行的計(jì)劃生育政策無疑是有好處的，但是我們并不過分推崇，畢竟還有人口老齡化嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)存在。